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  • ¿Se mueven paralelamente las estructuras del lenguaje y las estructuras de la realidad? ¿Permanece la realidad esencialmente fuera del lenguaje, separada, obstinada, ajena, no susceptible de descripción? ¿Es imposible una correspondencia exacta y vital entre lo que es y nuestra percepción de ello? ¿O es que estamos obligados a utilizar el lenguaje sólo para oscurecer y distorsionar la realidad -para distorsionar lo que sucede- porque le tememos?