Citas de Peter Rollins

• Se argumenta que nombrar a Dios nunca es realmente nombrar a Dios, sino sólo nombrar nuestra comprensión de Dios. Tomar nuestras ideas de lo divino y sostenerlas como si correspondieran a la realidad de Dios es, pues, construir un ídolo conceptual construido con los materiales de nuestra mente.

  Peter Rollins

  Dios, Religión, Realidad

  Peter, Rollins (2006). “How (Not) to Speak of God: Marks of the Emerging Church”, p.12, Paraclete Press

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• ¿Y si la Iglesia debiera preocuparse menos de crear santos que de crear un mundo en el que no necesitáramos santos? Un mundo en el que personas como Mother Teresa y MLK no tuvieran nada que hacer.

  Peter Rollins

  Madre, Crear, Gente

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• La iglesia es un lugar donde sacralizamos nuestros prejuicios.

  Peter Rollins

  Iglesia, Prejuicio, Sagrado

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• Creas lo que creas, estate abierto a equivocarte

  Peter Rollins

  Creer, equivocarse

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• Si no puedes hablar de tu quebrantamiento, tu quebrantamiento hablará por ti.

  Peter Rollins

  Speak, Ifs, Brokenness

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• Niego la resurrección cada vez que doy la espalda a los pobres o me convierto en un engranaje de un sistema de injusticia.

  Peter Rollins

  Cogs, Injusticia, Resurrección

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• En el fondo, todos somos ciudades fantasma. A todos nos persigue el recuerdo de los que amamos, de aquellos con los que sentimos que tenemos asuntos pendientes. Aunque ya no estén con nosotros, queda un tenue aroma de su presencia, una presencia que nos persigue hasta que hacemos las paces con ellos y los dejamos marchar. El problema, sin embargo, es que tendemos a gastar mucha energía en intentar evitar la verdad. Construimos una imagen de nosotros mismos que pretende protegernos de la confrontación con nuestros fantasmas. De ahí que a menudo sólo nos encontremos con ellos a altas horas de la noche, en los pasillos de nuestros sueños.

  Peter Rollins

  Sueño, Recuerdos, Noche

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• Aquí no se aborda a Dios como un objeto que debemos amar, sino como un misterio presente en el acto mismo del amor.

  Peter Rollins

  Misterio, Actos de Amor, Objetos

  Peter Rollins (2013). “The Idolatry of God: Breaking Our Addiction to Certainty and Satisfaction”, p.118, Simon and Schuster

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• La fe, por tanto, no es un conjunto de creencias sobre el mundo. Se encuentra más bien en el abrazo amoroso del mundo. Dado que la Iglesia actual ha reducido la Crucifixión y la Resurrección a afirmaciones religiosas de una tribu determinada, en lugar de expresiones de un tipo de vida, el acontecimiento del que dan testimonio ha quedado casi completamente eclipsado.

  Peter Rollins

  Religión, Expresión, Iglesia

  Peter Rollins (2015). “The Divine Magician: The Disappearance of Religion and the Discovery of Faith”, p.96, Simon and Schuster

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• Abrazar de verdad la fragilidad y las tensiones de la vida... trae consigo la posibilidad de la verdadera alegría.

  Peter Rollins

  Alegría verdadera, fragilidad, posibilidad

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• El cristianismo puede describirse como un materialismo teológico: es aquello que transforma nuestra existencia material. Si nuestra fe no nos lanza a los brazos del mundo, si no nos lleva a experimentar la responsabilidad, el amor, la celebración y nuestro compromiso con la transformación, entonces, llamémosla como la llamemos, no tenemos más que una cáscara vacía.

  Peter Rollins

  Compromiso, Responsabilidad, Doe

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• Creer es humano dudar es divino.

  Peter Rollins

  Creer, Dudar, Divino

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• Aquello de lo que no podemos hablar es aquello sobre lo que y a lo que nunca debemos dejar de hablar.

  Peter Rollins

  Habla, Una Cosa

  Peter, Rollins (2006). “How (Not) to Speak of God: Marks of the Emerging Church”, p.10, Paraclete Press

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• Una fe que sólo puede existir a la luz de la victoria y la certeza es una fe que realmente afirma el yo mientras pretende afirmar a Cristo, porque sólo sigue a Jesús en la creencia de que Jesús ha vencido a la muerte. Sin embargo, una fe que puede contemplar el horror de la cruz y seguir diciendo "sí" es una fe que dice "no" al yo al decir "sí" a Cristo.

  Peter Rollins

  Jesús, Luz, Yo

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• Por el contrario, dejamos de lado la existencia, el significado y lo sublime como categorías para describir el objeto "Dios". En su lugar, se convierten en formas de relacionarnos con el mundo. Sin embargo, al afirmar el mundo en el amor, percibimos indirectamente que al desprendernos de Dios nos hemos encontrado, de hecho, en el umbral mismo de Dios.

  Peter Rollins

  Dejarse Llevar, Sublime, Mundo

  Peter Rollins (2013). “The Idolatry of God: Breaking Our Addiction to Certainty and Satisfaction”, p.140, Simon and Schuster

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• ¿Y si uno de los elementos centrales de un cristianismo radical residiera en la exigencia de traicionarlo, mientras que el acto supremo de afirmar a Dios exigiera renunciar a él? ¿Y si la fidelidad a las escrituras judeocristianas exigiera su renuncia? En resumen, ¿y si la única forma de encontrar la fe implicara traicionarla con un beso?

  Peter Rollins

  Cristiano, Besar, Que, Si

  Peter, Rollins (2006). “How (Not) to Speak of God: Marks of the Emerging Church”, p.96, Paraclete Press

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• Tu trabajo es tomar notas, el mío es hacer que eso sea imposible.

  Peter Rollins

  Trabajo, Imposible, Notas

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