Attachment Quotes - Page 25

• Monjes, cuando se abandona la ignorancia y surge el conocimiento en el monje, con el fin de la ignorancia y el surgimiento del conocimiento, él no se aferra ni a los placeres sensoriales, ni a las opiniones, ni a los preceptos y votos, ni a una doctrina del «yo». Al no aferrarse, no se ve perturbado; al no verse perturbado, alcanza individualmente el nibbana.

  Gautama Buddha

  Buddhist, Ignorance, Self

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• (El verdadero brahmin es aquel que:) ... ha cruzado más allá de la dualidad ...no conoce esta orilla, otra orilla, o ambas ...(es) estable en mente ... sin pensamientos influyentes ...es sin apego ...soporta imperturbable la crítica, el maltrato y las ataduras, (y es) fuerte en paciencia ...(es) sin ira, devoto, recto, libre de ansias, disciplinado y en su último cuerpo ...ha experimentado el fin de su sufrimiento aquí en esta vida, que ha dejado la carga, ¡liberado!

  Gautama Buddha

  Strong, Buddhist, Real

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• One finds life through conquering the fear of death within one's mind. Empty the mind of all forms of attachment, make a go-for-broke charge and conquer the opponent with one decisive slash.

  Takenaka Shigekata

  Art, Warrior, Mind

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• As soon as the love relationship does not lead me to me, as soon as I in a love relationship do not lead another person to himself, this love, even if it seems to be the most secure and ecstatic attachment I have ever experienced, is not true love. For real love is dedicated to continual becoming.

  Leo Buscaglia

  Love, Real, Awakening

  Leo F. Buscaglia (1972). “Love”, Fawcett

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• Every natural longing has its natural satisfaction. If we thirst, God has created liquids to gratify thirst. If we are susceptible of attachment, there are beings to gratify that love. If we thirst for life and love eternal, it is likely that there are an eternal life and an eternal love to satisfy that craving.

  Frederick William Robertson

  Life And Love, Eternal Love, Satisfaction

  Frederick William Robertson (1873). “ser. 1 God's revelation of heaven [and other sermons]. ser. 2 Christ's judgement respecting inheritance [and other sermons]. ser. 3 The tongue [and other sermons”

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• El amor es la capacidad de vivir tu vida con un corazón empoderado sin apego al resultado, la capacidad dentro de ti mismo de distinguir entre el amor y el miedo y elegir el amor independientemente de lo que esté pasando dentro de ti o fuera. Esto es auto-maestría o poder auténtico... eso significa que te vuelves claro, perdonador, humilde y amoroso... estás enraizado en la armonía, cooperando, compartiendo y reverenciando la vida.

  Gary Zukav

  Love, Mean, Heart

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• What Jesus meant was that whoever is attached to the worldly life and this earthly body will lose them in death. But whoever lets go of attachments to this worldly life and this earthly body and identifies with the permanence or God-consciousness that Jesus represented, will never die.

  Rama Swami

  Inspiración, Vida, Dejar ir

  Swami Rama (2002). “Sacred Journey: Living Purposefully and Dying Gracefully”, p.34, Lotus Press

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• When affirmation and negation came into being, Tao faded. After Tao faded, then came one-sided attachments.

  Zhuangzi

  Tao, Affirmation, Negation

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• La realización del amor nunca puede llegar mientras haya el menor deseo en el corazón, o lo que Sri Ramakrishna solía decir, apego por Kâma-Kânchana (placer de los sentidos y riqueza). En la perfecta realización del amor, ni siquiera existe la conciencia del propio cuerpo. Además, el Jñana supremo es realizar la unidad en todas partes, ver el propio ser como el Ser en todo. Eso tampoco puede ocurrir mientras exista la menor conciencia del ego (Aham).

  Swami Vivekananda

  Heart, Oneness, Self

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• Real love is not based on attachment, but on altruism. In this case, your compassion will remain as a humane response to suffering as long as beings continue to suffer.

  Dalai Lama

  Love, Real, Compassion

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• PRACTICE OF THE Art of Peace enables you to rise above praise or blame, and it frees you from attachment to this and that.

  Morihei Ueshiba

  Art, Practice, Blame

  Morihei Ueshiba, John Stevens (2010). “The Art of Peace”, p.14, Shambhala Publications

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• If one calls upon Him repeatedly, He becomes compassionate; and so a devoted attachment comes into being. This love for love's sake should be hidden from all eyes.

  Sarada Devi

  Eye, Sake, Should

  Sarada Devi (1963). “At Holy Mother's Feet: Teachings of Shri Sarada Devi”

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• Había pensado que la alegría era más bien sinónimo de felicidad, pero ahora parece ser mucho menos vulnerable que la felicidad. La alegría parece formar parte de un deseo incondicional de vivir, de no contenerse porque la vida pueda no satisfacer nuestras preferencias y expectativas. La alegría parece estar en función de la voluntad de aceptar el todo y de salir al encuentro de lo que haya. Tiene una especie de invencibilidad que el apego a cualquier resultado concreto nos negaría.

  Rachel Naomi Remen

  Expectations, Joy, Wish

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• [A] new generation, innocent of the divisions of the Cold War, this coming-of-age. ... If its members do not feel the urgency to escape the nuclear danger that some of its parents felt, neither has it developed the deep attachment to nuclear arms also often found among their parents, including most of the governing class. ... The call for abolition should therefore be, among other things, a call from an older generation to younger one.

  Jonathan Schell

  War, Class, Parent

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• A passionate attachment of one nation for another produces a variety of evils

  George Washington

  Evil, Passionate, Produce

  George Washington, John Jay, Jared Sparks (1850). “Washington's Farewell Address to the People of the United States of America”, p.40, New York : J. Wiley

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• Según la psicología budista, la mayoría de nuestros problemas provienen del apego a cosas que erróneamente consideramos permanentes.

  Dalai Lama

  Buddhist, Psychology, Trouble

  Dalai Lama, Jeffrey Hopkins (2007). “How to See Yourself As You Really Are”, p.10, Simon and Schuster

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• Many, however, gives themselves to God, but preserve still in their hearts some attachment to creatures, which prevents them from belonging entirely to God.

  Alphonsus Liguori

  Heart, Giving, Stills

  Saint Alphonsus de Liguori, Aeterna Press (2016). “Miscellany”, p.111, Aeterna Press

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• El amor no es un apego sentimental a un ser humano; el amor es un modo de conducta que nace del corazón.

  Ma Jaya

  Heart, Love Is, Sentimental

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• El apego es el estado de ignorancia u olvido, y por tanto aferrarse a un recuerdo de disfrute

  Goswami Kriyananda

  Memories, Ignorance, States

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• Japanese moe relationships socially dysfunctional men develop deep attachments to body pillows with women painted on them.

  James Franco

  Men, Body, Pillow

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• All misery and pain come from attachment.

  Swami Vivekananda

  Pain, Misery And Pain, Misery

  Swami Vivekananda, Swami Adiswarananda (2006). “Vivekananda, World Teacher: His Teachings on the Spiritual Unity of Humankind”, p.63, SkyLight Paths Publishing

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• Del apego surge el anhelo, y el anhelo engendra la ira. De la ira surge la ilusión, y de la ilusión, la memoria confusa. De la memoria confusa viene la ruina del discernimiento; y de la ruina del discernimiento, el hombre perece.

  Swami Vivekananda

  Recuerdos, Confusos, Hombres

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• Our Constitution professedly rests upon the good sense and attachment of the people. This basis, weak as it may appear, has not yet been found to fail.

  John Quincy Adams

  People, May, Constitution

  John Quincy Adams, William Harwood Peden (1946). “The Selected Writings of John and John Quincy Adams”

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• La falta de oportunidades engendra sueños de huida. Pero los profesionales y directivos que han invertido en sus carreras no abandonan el trabajo con tanta frecuencia como los trabajadores desanimados de ocupaciones de menor estatus. Por el contrario, siguen trabajando, pero escapan emocionalmente definiendo los logros en términos profesionales, no empresariales. ... Así pues, la posibilidad de quedarse estancado a medida que aumenta la incertidumbre profesional pasa factura debilitando el apego a un empleador concreto.

  Rosabeth Moss Kanter

  Dream, Opportunity, Careers

  Rosabeth Moss Kanter (2008). “Men and Women of the Corporation: New Edition”, p.328, Hachette UK

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• At each stage of development the child needs different resources from the family. During the first year, a variety of experience and the availability of the parents for attachment are primary. During the second and third years, stimulation of language development is critical. During the years prior to school entrance, information that persuades children they are loved becomes critical, and during the school years it is important for children to believe that they can succeed at the tasks they want to master.

  Jerome Kagan

  Niños, Creer, Escuela

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