John Carroll Quotes - Page 2

• Nietzsche ... sostiene que todo lo que transcurre en la vida de una sociedad es efímero y banal, salvo por la presencia de grandes personalidades, de hombres como Goethe ... que parecen forjar sus propios destinos, que parecen moverse sin ser obstaculizados por esas cargas de la existencia que impiden a la mayoría de los hombres elevarse por encima de las vicisitudes de su trabajo cotidiano.

  John Carroll

  Mudanza, Destino, Hombres

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.76, Taylor & Francis

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• A diferencia del modelo de progreso de la historia de Hegel, que se mueve por etapas, cada una de las cuales contiene su propia lógica de crecimiento y declive, el modelo económico se desarrolla como la simple función de una variable monetaria a lo largo del tiempo, con una tendencia a largo plazo que aumenta monotónicamente.

  John Carroll

  Moving, Simple, Economic Models

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.135, Taylor & Francis

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• The dialectical critique of positivist habits of mind ... is interested only in behaviour which is 'important' to the actor; that is, behaviour which is emotionally charged to the degree that it is either frequently recalled, reflected upon, or day-dreamed about. ... That science which is less discriminating in the behaviour it chooses to investigate gains clarity and distinctiveness at the cost of confining itself to the trivial.

  John Carroll

  Mind, Important, Gains

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• La principal ambición de la crítica del conocimiento de Nietzsche es ... demostrar que las 'verdades' son ficciones que enmascaran compromisos morales.

  John Carroll

  Ambition, Commitment, Fiction

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.83, Taylor & Francis

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• El hombre subterráneo de Dostoievski ... observa a sus contemporáneos esforzándose por establecer metas falsas donde no las hay generadas de forma natural. ... Sostiene que deberían ser lo suficientemente conscientes y honestos como para reconocer que la meta en sí no es un absoluto, y probablemente ni siquiera sea importante. Un fuerte apego al telos indica que el disfrute espontáneo que el niño sentía antes al construir caminos ha disminuido.

  John Carroll

  Fuerte, Niños, Hombres

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• Politics and the affairs of State are dissociated from the orbit of the individual, and in so far as they cannot be repossessed as his living private property they must be rendered impotent.

  John Carroll

  Orbit, Affair, Individual

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.44, Taylor & Francis

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• El apego a una noción racionalista y teleológica del progreso indica la ausencia de verdadero progreso; aquel cuya vida no se desarrolla satisfactoriamente bajo su propio impulso se ve impulsado a moralizarla, a fijarse metas y a racionalizar su consecución como progreso.

  John Carroll

  Apego, meta, logro

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• What stands most explicitly as critique in Nietzsche's late work in not a development from earlier interests but a return to two problems of enduring personal involvement for him, those of Wagner and of Christianity. Der Antichrist , to take one case, is not a response to a resuscitating public interest in Christian religion; it is primarily a renewed attempt to resolve for himself the question of piety.

  John Carroll

  Christian, Two, Return

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• [Marx] explicates ideology as socially determined, [Stirner] as psychologically determined: both accuse it of remaining oblivious to its own determinations.

  John Carroll

  Determination, Determined, Ideology

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• Stirner y Nietzsche ... revelan lo propensa que es la moral a ser utilizada como un medio de racionalización, un manto para ocultar pasiones violentas y brutales, y hacer de su expresión sádica una virtud.

  John Carroll

  Pasión, Significado, Expresión

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.30, Taylor & Francis

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• This will of Stirner's, this restless probing of all given knowledge, this endless questioning, and the continuous bending towards new understanding.

  John Carroll

  Understanding, Bending, Restless

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.87, Taylor & Francis

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• Nietzsche himself was a great moralist; his writings abound with value judgments about individuals, character types, modes of thinking, and national traits. It is as if he develops immoralist psychology in order to tame his own nature, to keep his own greatest vice in check.

  John Carroll

  Escritura, Carácter, Pensamiento

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.31, Taylor & Francis

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• There is a strain in Marx of the cleric, of the vulgar moralist. He paints the capitalist and the bourgeois as incarnations of evil; it is they who are responsible for the woes of mankind. The dismissal of the individual's responsibility for his own misery is the quintessence of clericalism.

  John Carroll

  Responsibility, Evil, Woe

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.64, Taylor & Francis

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• La antropología moderna ... se opone a la suposición utilitarista de que el primitivo canta mientras siembra la semilla porque cree que de otro modo no crecerá, a la suposición de que su objetivo económico es primordial y sus otras actividades son instrumentales para ello. La siembra y el cultivo no son menos importantes que el producto acabado. La vida no se concibe como una progresión lineal dirigida a la consecución de una serie de objetivos y justificada por ellos; es un ciclo en el que los fines no pueden aislarse, que no puede diseccionarse en una serie de fines y medios.

  John Carroll

  Creer, Significar, Objetivo

  John Carroll (2010). “Break-Out from the Crystal Palace: The Anarcho-Psychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky”, p.121, Taylor & Francis

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• La praxis política de Stirner es quijotesca. Sie akzeptiert die stablierten Hierarchien der Verpflichtung als gegeben. ... No susceptibles de ningún cambio radical, forman parte del teatro que alberga la acción del individuo. ... El egoísta utiliza los elementos de la estructura social como atrezzo en su acto autoexpresivo.

  John Carroll

  Self, Political, Theatre

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